Quale futuro per il Posto di Sanità di Mubuga?

La situazione del Posto di sanità di Mubuga, "Alfredo Pierotti", più volte qui trattata,deve forse essere rivista alla luce di un articolo apparso recentemente su The New Times.Infatti, in esso vi si riportava la dichiarazione del Ministro della Salute, Dr. Sabin Nsanzimana,  secondo il quale circa 200 presidi sanitari in tutto il Paese sono risultati essere situati in posizioni inadeguate e le loro infrastrutture sono ora in fase di valutazione per un utilizzo alternativo. Il Ministro ha affermato che i presidi sanitari interessati rappresentano quasi il 10% di tutte le strutture di questo tipo a livello nazionale e sono stati per lo più istituiti in aree in cui la domanda di servizi è bassa."Questi presidi sanitari sono stati introdotti intorno al 2015, in un periodo in cui i distretti avevano degli obiettivi da raggiungere. Tuttavia, alcune considerazioni fondamentali sono state trascurate". Di conseguenza, “alcuni presidi sanitari sono stati costruiti lontano dai centri abitati, mentre altri sono stati allestiti troppo vicino a strutture sanitarie già esistenti, rendendoli di fatto superflui”.Conseguentemente, il  Ministero della Salute ha rivisto gli standard per l’apertura di nuovi presidi  sanitari ed evitare problemi simili in futuro.Lo stesso Ministro ha auspicato che per i presidi inutilizzati vengano trovate nuove destinazioni come: centri per la prima infanzia, centri giovanili o biblioteche, in modo che le infrastrutture non vadano sprecate. Per i presidi invece che faticano a garantire un’adeguata operatività per motivi finanziari o per carenza di personale non saranno eliminati ma saranno prese misure a sostegno come un più sollecito rimborso e la messa a disposizione di personale infermieristico neo diplomato.In questo contesto forse va rivista la gestione anche del Posto di Sanità di Mubuga, realizzato dall’Associazione Kwizera nel 2019, in memoria del compianto Alfredo Perotti, e da più di un anno praticamente chiuso per mancanza di personale. Se il Posto di Mubuga è da conderasi tra quelli che “faticano a garantire un’adeguata operatività per motivi finanziari o per carenza di personale”, l’Associazione Kwizera riafferma la propria disponibilità a garantire un supporto finanziario per garantire il pagamento dello stipendio di un infermiere. Diversamente, se il Posto rientra tra quelli “destinati ad un uso alternativo”, forse la soluzione migliore è che venga restituito alla Diocesi, proprietaria dell'immobile, e sia la stessa Diocesi a trovare una destinazione, tra le tante possibili, che vada a favore della popolazione locale dell'infrastruttura. Anche in questo caso l’Associazione Kwizera è disponibile a valutare un proprio  sostegno per garantire la valorizzazione di questa importante opera frutto del sostegno dei nostri benefattori.

Il Rwanda incluso nel Piano Mattei

L'inclusione del Rwanda nel Progetto Mattei (annunciata a inizio marzo dalla presidente Meloni) segna una tappa fondamentale per il Paese, che già da anni si propone come hub tecnologico e modello di stabilità per l'Africa centro-orientale.L'ingresso del Rwanda (insieme a Gabon, Zambia e Congo) bilancia il Piano Mattei verso l'Africa subsahariana, spostando il baricentro dai soli paesi del Nord Africa e del Corno d'Africa verso economie più dinamiche e in rapida crescita.Le prospettive che si aprono per Kigali sono multiformi e spaziano dalla sostenibilità ambientale alla crescita industriale.Il Rwanda è già protagonista di un importante accordo bilaterale con l'Italia da 50 milioni di euro focalizzato sulla resilienza climatica. Con il Piano Mattei, questa collaborazione si può intensificare.In linea con la visione "Rwanda 2050", il Piano Mattei punta molto sul capitale umano e quindi potrebbero aprirsi significative opportunità in ambito di partnership tra università italiane e ruandesi per la creazione di centri di innovazione tecnologica e scambi culturali.Ricordiamo che il Piano Mattei funge da moltiplicatore per gli investimenti privati, garantiti da enti come SACE e Cassa Depositi e Prestiti (CDP). Per il Rwanda, far parte del Piano, significa quindi diventare una destinazione privilegiata per le imprese italiane. Le aziende italiane che aprono sedi o avviano progetti in Rwanda possono accedere alla "Misura Africa" di SIMEST (dotata di 200 milioni di euro complessivi).Grazie poi alla stabilità politica di cui gode, il Rwanda può rivelarsi  un partner affidabile col quale l'Italia può testare modelli di "partenariato paritario", che vadano oltre la logica del puro aiuto allo sviluppo.​Ricordiamo inoltre che, a differenza di altri paesi africani, il Rwanda ha una burocrazia estremamente snella (è ai vertici del continente per Ease of Doing Business). Questo rende i progetti finanziati da SIMEST molto più facili da attuare in tempi brevi rispetto alla media regionale.

L'attualità della testimonianza dell'abbé E. Mugabo sulla gestione dei progetti di sviluppo

Riproponiamo il documento "LE DÉVELOPPEMENT AU SENS CHRÉTIEN À LA LUMIÈRE DE "CARITAS IN VERITATE",LA PLACE DU LAÏCAT redatto dall'Abbé Emmanuel MUGABO e presentato a Byumba il 16 agosto 2012 ad una riunione di parroci indetta dall’Ass. Kwizera, dove si propone una riflessione sulla gestione dei progetti di sviluppo pastorale alla luce dell'enciclica di Papa Benedetto XVI "Caritas in veritate".Il documento, pur datato, conserva una stringente attualità, confermata dalle difficoltà che spesso accompagnano l’attuazione dei progetti e, soprattutto, la loro gestione nel tempo.L'intervento mira a promuovere una maggiore consapevolezza ed efficacia, sottolineando l'importanza della collaborazione con i laici, che costituiscono la maggioranza dei benefattori.

Il testo è strutturato in tre sezioni principali:

 - Il senso cristiano dello sviluppo secondo "Caritas in veritate": 

 * Perché ispirarsi a questo documento? L'enciclica è scelta come fonte d'ispirazione perché è recente, attuale e affronta situazioni che fanno parte della quotidianità. Aiuta a riesaminare documenti precedenti del Magistero e ad affrontare le difficoltà attuali. Il documento individua problemi e cause, proponendo azioni concrete per superare le sfide del ministero, come vivere la carità nella verità, promuovere la giustizia e rispettare il bene comune.

  - Se il nostro sviluppo non è cristiano... Un cristianesimo di carità senza verità rischia di cadere nel sentimentalismo e di avere un'incidenza marginale, escludendo Dio dal mondo. Ogni azione cristiana deve portare un'impronta cristiana, manifestata nella solidarietà, collaborazione, correzione e comprensione reciproca. L'esclusione di questi aspetti porta al fallimento dei progetti pastorali. Viene evidenziato il ruolo cruciale dei laici, la cui negligenza può portare al declino della parrocchia e all'offuscamento dell'immagine della comunità cristiana.

 - La messa in pratica dei principi dello sviluppo in senso cristiano:

   * Obiettivi iniziali: che tipo di sviluppo si intende? Per quale scopo? Il vero sviluppo mira al bene comune di tutti gli individui, famiglie e gruppi intermedi che formano la comunità sociale, non è un fine a sé stesso. L'entusiasmo iniziale deve essere accompagnato da una pianificazione seria, esecuzione rigorosa e intensa collaborazione con benefattori e beneficiari. Si sottolinea il pericolo di concepire progetti solo per ottenere fondi, piuttosto che per il bene della comunità.

   * Gestione delle risorse: La gestione intelligente delle risorse è la prima sfida. Il dirottamento dei fondi per scopi diversi da quelli previsti è un errore fatale che porta al fallimento. È fondamentale una sana cogestione e collaborazione per prevenire illusioni e truffe programmate.

   * Modalità di esecuzione dei progetti: Le principali insidie nell'esecuzione sono la distrazione e la dispersione. È cruciale non trascurare il monitoraggio dei lavori e non farsi assorbire eccessivamente dal progetto. La presenza di collaboratori affidabili è indispensabile, ma anche essi possono essere soggetti a debolezze. Una stretta collaborazione è necessaria per prevenire rallentamenti e falsificazioni. Si evidenzia come gli interessi personali possano subentrare nel tempo, compromettendo l'interazione etica necessaria per un vero sviluppo umano. La fiducia dei benefattori è fondamentale e deluderla compromette il futuro dei progetti.

 - Lezioni da imparare:

   * Perché cadere ripetutamente negli stessi errori? Gli insuccessi ripetuti devono indurre a riflettere sul proprio modo di agire. Non è ragionevole accumulare progetti incompiuti e continuarne a concepirne di nuovi. Una commissione, che includa laici esperti, dovrebbe approvare i progetti e sorvegliarne l'esecuzione per garantire il successo e prevenire fallimenti dovuti a cambi di attori. La mancanza di documentazione sui progetti e l'assenza di un adeguato passaggio di consegne tra i responsabili sono cause significative di fallimento. La mancanza di fraternità tra gli uomini è una delle cause più profonde del sottosviluppo.

   * Perché gli altri riescono e noi no? È necessario interrogarsi sul perché altri riescano con gli stessi mezzi e condizioni in cui noi falliamo, prima di richiedere finanziamenti. Questa consapevolezza deve spingere a mettere in campo tutte le potenzialità per non disonorare l'istituzione.

   * Con il nostro impegno possiamo avere successo: È necessaria una buona preparazione dei progetti, pur riconoscendo che un sacerdote non è necessariamente uno specialista. Il ruolo dei laici competenti è cruciale nella scelta dei consulenti. Sincerità e onestà sono indispensabili, evitando di falsare i dati per ottenere maggiori benefici dai benefattori, il che porta al fallimento e alla rottura delle relazioni. È fondamentale una collaborazione sana ed efficace con i collaboratori e i beneficiari. La comunicazione regolare con i benefattori è vitale; il silenzio è dannoso e può portare alla perdita di fiducia. L'esperienza degli altri, sia successi che fallimenti, è una fonte di apprendimento per evitare errori. I benefattori, che investono tempo ed energie per procurare i fondi, devono poter rendicontare e non accettano sprechi. Le risorse non sono illimitate nel tempo e sono finalizzate all'autonomia.

In conclusione, il documento sottolinea che i progetti di sviluppo sono un dono prezioso da valorizzare. La collaborazione efficace con i laici è imprescindibile per prevenire errori nella concezione e realizzazione. Le idee dell'enciclica "Caritas in veritate", sebbene applicabili su scala globale, possono essere adattate a contesti più ristretti. Si insiste sull'abbandono della tradizione orale in favore di una documentazione scritta ("verba volant, scripta manent") per garantire la continuità nella gestione, la valutazione dell'impegno e l'eliminazione delle cause di fallimento.